Hiçbir varlık yok ki onu hamd ile tesbih etmesin. Salat ü selam, mahluklarının en hayırlısı olan Muhammed’e, (Sallallahu aleyhi ve sellem), al ve ashabına, zevcelerine, zürriyetine olsun! Bundan sonra, bu mektub, alem kutbu kaymakamı (Radıyallahü anh) perverdesinden, Allah yolundaki kardeşleri Hacı Yusuf, Halid ve başkalaradır. Durumunuzdan ve içinde bulunduğunuz sıkıntıdan haber veren mektubunuz, perverdeye ulaştı. Sabr ediniz! Çünki sabr, ferahın anahtarıdır.

Belki Allah sıkıntıdan sonra esenlik yaratması umulur. Zira Kur’an-ı Kerim’de:

"Gerçekten her sıkıntı ile bir esenlik mevcuttur" buyurduğu ayet-i celilesi buna kat’i bir nasstır. Lakin aranızda Hacı Yusuf’un oğlundan vaki olan çirkin, şeni’ fiilin şerhinden pek korkulur. Çünkü sizler üstad-ı azama (Radıyallahü anh) mensubsunuz. Hatta ona akrabalığınızı iddia ediyorsunuz. Bununla beraber o çirkin fiilin yapılmasına cesaret ediyorsunuz. Bilhassa Hacı Yusuf… çünkü kendisi tasavvufta kuvvetli olduğunu üstad-ı azam’a (Radıyallahü anh) tam bir akrabalık davasında bulunduğunu iddia eder. Öyleyse sizden bu gibi şeni’ fiil nasıl geçerli olabilir? Üstad-ı azam (Radıyallahü anh) buna razı olmayıp, hatta ondan şiddetle kızdığını bildiğiniz halde, ona (Radıyallahü anh) nasıl sığınıyorsunuz? Sizin ona olan akrabalık münasebeti, sizi bu şenaatten kurtarır diye zan etmeyin! Belki dolayısıyle belaların en şiddetlisi, yaptıkları hatalardan dolayı akrabasının başınadır. Çünkü onlar, o büyük ni’metin şükür hakkını eda etmeyip, hatta Allah (Celle ve ala) ondan kızdığı şey’in yapmasına cesaret etmişlerdir. Öyle ise, bu beladan, kurtulmanın yolu tevbe etmek, Allah (Celle ve ala) ya dönmek ve üstad-ı azamdan (Radıyallahü anh) istimdat etmekle Allah’a sığınmaktır. Mezkûr çirkin fiilin önlenmesi, ya murdar fasıka kötü olan o kadını köyden çıkarmak veya mes’elenin dini yönden halli için, malın harcamasına önem verilmemesiyle hasıl olur. Eğer onu köyden çıkarmaya gücünüz yoktur, deseniz öyle değildir. Çünkü sizler ittifak edip üstad-ı azamdan (Radıyallahü anh) işittiğiniz şeylerle amel ederek, emirlerine imtisal etmek, şerefinin kadrini ve o kadrin dünyevi namustan daha yüksek ve şerefli olduğunu bilirseniz, Allah’ın rıza ve muhabbetini kendinize seçersiniz, mes’elenin çözülmesi size gayet kolaylaşacaktır. Allah (Celle ve ala) dünyevi şeref ve yüksek rütbenizi aksine çevirmesinden korkmaz mısınız? Eğer bu mektubun muhtevasıyla amel ederseniz, başınıza gelen bu bela ve öç alma musibeti üstad-ı azam (Radıyallahü anh) ruhen sizden yüz çevirmediğine dair bir alamettir. Zira denilmiş ki, şübhesiz, şeriata muhalefet eden bir kimsenin üzerine ard arda gelen ni’metler onun için ni’met değil, belki istidraç ve azab olmasından korkulur. Allah (Celle ve ala), bizi ve sizi onlardan korusun! Tafsilatı kitablarda yazıldığı üzere, şeriata muhalif olmayan, yapıldıktan sonra, insana nazil olan bela, ni’metten ve Allah o belalıdan yüz çevirmediğinden sayılır.

Bundan sonra, evvela mektubunuzu üstad-ı azamın (Radıylallahü teala anh) merkadi (Türbesi) üzerine bıraktıktan sonra, işinizin tedbirini de düşünürüz. Perverde, size, Molla Feyada, hususi ve umumi olarak talebeler, keza bütün köy halkına, hidayete ve Mustafa’nın (Sallallahu aleyhi ve sellem) şeriatına tabi olanlara selam eder. Mezkûr şeriatın sahibine, al ve ashabına salat ü selam ve sena olsun.