Hiçbir varlık yok ki, onu hamd ile tesbih etmesin. Salat ü selam Efendimizin (Sallâllahü aleyhi ve sellem) âl ve ashâbının üzerine olsun! Bundan sonra, bu mektûb, âlem kutbu kaymakamının perverdesinden, en aziz, şerefli âlim ahadın (Allah) nûrunun vasıtası, halkı samed olan Allah’a celb edici, ebedî feyizlerin kaynağı, seydaye mensûb bağlantının vasıtası, zamanında tek manevî makam sahibi, şerefli efendimiz şeyh Ahmed’edir. Devamlı olarak halk kendisinden faydalanıp kemalin nihayet derecesine yükselmiş olsun.

Perverde, o taraftan kendisine bir haber gelmesini Allah’tan rica edip intizarında idi. O taraftan lâtif bir rüzgârı celb edecek bir haberi size göndermediği için, hususan müjdeciniz geldiği günde, bir saat sonra, kendi nefsini kınadı. Misafir divanında (odasında) türbe-i muazzama karşı otururken, Bilkîs tarafından Süleyman’a (aleyhisselâm) gelen çavuş kuşu gibi, elçiniz gelince, gayet sevinerek neş’esi kuvvetlendi. Çünkü ondan, o tarafın kokusu gelip, oradan bahis ediyor. Şiir:

"(Ey elçi) eğer onun (Şemseddin’in) tatlı dudaklarından çıkan bir selâm haberi, sende olsa, söyle.

Ve eğer onun miske benzer gönlünden çıkan bir haber bilsen getir. Başın ne kıymeti var ki, Şemseddin’in ayağına feda edeyim. Şemseddin’in ise ismini söyle ki, senin üzerine rûhumu saçayım."

Perverde, elçinizle nasıl sevinmesin ki, kendisi merkadi (türbe-i muazzam) ın yanında bulunduğu halde, lâkin ona hâsıl olan ni’met sizin himmet ve duanızın bereketi ile olduğunu bilir. Şiir:

"Ayıl! tâ ki, birdenbire ondan (mahbubdan) bahs etmeyip de âşıklık vasfı bizdendir söylemeyesin.

Aşk ile kimse gibi, aşk ondan (mahbubdan) olup sende zâhir oldu."

Şayet Allahü Teâlâ irade sıfatını kulun kalbi üzerine tecelli etmezse fakir kula taleb ve irade sıfatı nasıl hâsıl olacaktır? İşte bunun için, yüce zâtın :

"Bir kimse taleb edip, çabalarsa, matlubuna erişecektir." dedikleri sözlerinin mânası tersine olup maksadları, Allah’ın iradesine nâil olan kimse taleb eder ve matlubunu bulur, demektir.

Hulâsa, kul, boş bir kap hattâ kitabın cild ve nakışına benzer.

Beyt:

"Mânayı sen verirsin ey şeker ağızlı (sevgili)!

Ben ise kitabın cildi, ses ve harf gibiyim."

Üstâdın (Radıyallahü anh) ev halkı ile o mübârek mekânın sakinleri hepsi selâmette olup en olgun olan efendimiz Halife Molla Reşid rahatsızdır. Çünkü kendisinde iki aydan beri bir nevi hastalık vardır. Bugünlerde biraz hafifleşip bazı günlerde evinden çıkmaktadır. Hattâ güzel esen rüzgâr gibi tarafınızdan gelen haberin zamanında perverdenin yanında oturuyordu. Fakat bir saat dışarı çıktıktan sonra, artık ancak üç dört gün evden çıkmaz olur. Birçok hastalıkları vardır.

Muhammed Said, ilm icazetnamesini alıp dolayısıyle giyicek kıyafetini değiştirmiştir. Buna da Allah’a şükür olsun! Kendisi de kendine ve üstad-ı âzam (Kuddise sirruh) evlâdına torunlarına cenâbınızdan duâ diler. Hepsi de ayaklarınızdan öperler. Şeyh-i âzamın (Radıyallahü anh) bütün ev halkı selâmette olup istirahat safhasında oturmaktadırlar. Molla Alâuddin ise, şimdilik burada idi. Mâruf okumak için Balekan köyündedir. Bitlis vilâyetinde fedailerin (Hristiyan gerillalarının) bahsi kesildi. Ama Van’da çoğalıp, orada birçok hâdise vâki olmuştur o hâdiselerde Gevaşlı Molla Mehmed’in kardeşi öldürülmüş, diğer kardeşi de zimmîlerden çoğunu hattâ ahtımar kilisesinin reisi olan kitrakösü de öldürdü, sonra tahmanıslı Hüseyin de Molla Mehmed’in mezkûr kardeşini öldürmüştür.

Perverde ellerinizden öper, cenâbınızdan duâ taleb eder. Molla İbrahim’e selâm edip Molla Ziyâuddin ile Muhammed Sırrı’nın gözlerinden öper. Allah, onları mukarrebundan (ona yakın olanlardan) eyleyip uzun ömürler versin! Molla Hüseyin, faki Muhammed’e ve daha başka sâlik, mürid ve talebelere selâm eder. En reşid olan halife ve Molla Muhammed Emin de ayaklarınızdan öperler. Allah’ın salât ü selâmı efendimiz Muhammed’e (Sallâlahü aleyhi ve sellem), âline olsun.